《功德寺》
李夢陽
[明]
宣宗昔游幸,游戲玉泉傍。立宇表嵲,開池荷芰香。波樓遞蹙沓,風松奏笙簧。百靈具來朝,落日錦帆張。萬乘雷霆動,千岸滅流光。綺繡錯展轉,翠旗沓低昂。法眷撞鐘鼓,宮女拭御床。笙鏞沸兩序,星斗宿巖廊。至尊奉太后,國事付三楊。六軍各晏眠,百官守舊章。巡非瑤水遠,跡豈玉臺荒。嗚呼百年來,回首一慨傷。鳳騰赤霄暮,龍歸竟茫茫。山風撼網戶,紫殿生夜霜。退朝直休沐,我行暫翱翔。娟娟登崖林,慘慘度石梁。廢道哀湍寫,松柏間成行。啟鑰肅覽歷,過位增悲涼。積久灑掃缺,乳鴿鳴膳堂。舊時琉璃井,倒樹如人長。神已佐上帝,教豈托空王。鈴磬颯鳴戛,晨昏禮相將。盤游非圣理,操蹤在先皇。至今朝廷上,不改舊紀綱。
(獻吉此詩,仿老杜《玉華》、《九成》、《橋陵》諸詩
而作,僅竄竊其字句耳。篇章之頓挫,敘次之嚴密,點綴
之工麗,則概乎未有聞也。試為虛心抉摘,則文義之回背
,篇法之錯亂,十字之內,兩行之間,瑕疵雜見,棼如亂
絲。世人不察,以為學杜之宗,豈不大誤。)
李夢陽(1473年1月5日—1530年1月28日),字獻吉,號空同,漢族,祖籍河南扶溝,出生于慶陽府安化縣(今甘肅省慶城縣),后又還歸故里,故《
登科錄》直書李夢陽為河南扶溝人。他善工書法,得顏真卿筆法,精于古文詞。明代中期文學家,復古派前七子的領袖人物。提倡“文必秦漢,詩必盛唐”,強調復古,《
自書詩》師法顏真卿,結體方整嚴謹,不拘泥規矩法度,學卷氣濃厚。李夢陽所倡導的文壇“復古”運動盛行了一個世紀,后為袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟為代表的“公安派”所替代。