這首詞是首詠物的作品，作者張林是南宋末年人。詞中吟詠的油燈結花為是日常生活中常見的現(xiàn)象，古來題詠燈花的作品也層出不窮，但張林的這首詞卻能不落俗套，新穎別致，讀來饒有情味。

上片刻畫燈花，連用五個比喻，淋漓盡致地描繪了燈花在不斷變化中呈現(xiàn)出的千種姿態(tài) 、萬種風情。“白玉枝頭，忽看蓓蕾，金粟珠垂。”白玉枝，指白色的燈芯草。前兩句說，燈蕊在不經(jīng)意間結花，它最初如花蕾般含苞待放。“金粟”，桂花的別名，這里形容燈花。韓愈《詠燈花同侯十一》云：“黃里排金粟，釵頭綴玉蟲。”此種比喻在燈花描寫上用得是最為普遍，本詞是以它來描摹燈花初結成時的形狀。下面三句，句句比喻，形容燈花的三種不同景象。“半顆安榴，一枝杏，五色薔薇”。安榴，即石榴。石榴來自西域的安國，由張騫出使時帶回，故又名安石榴。燈花越結越老，形狀不斷變化，它先是碎小如桂花 ，繼而大如繡球般的石榴，再變成鮮艷濃的杏花，最后變得如薔薇花般色彩絢爛斑駁。“半顆”、“一枝”、“五色”，這三個數(shù)量詞，從小到大，依次遞增，既寫出了燈花的變化過程，將其各種姿態(tài)刻畫地生動形象。

上片可說是用實筆摹繪燈花由初綻到盛開的過程，下片則是以虛筆來稱贊燈花之美，簡直可稱巧奪天工。“何須羯鼓聲催。銀釭里、春工四時。”羯鼓，用唐南卓《羯鼓錄》記載的唐玄宗敲擊羯鼓，催開含苞欲放的柳杏的典故。唐玄宗此舉在于夸耀人工能巧奪造化，而本詞則反其意而用之。銀燈（釭即銀燈）。里點燃的燈芯草會結花，它并不需要人工的催喚，好像其中自有造化的四時功能。作者從另一方面贊美燈花的富于變化，似有造化之功。“卻笑燈蛾，學他蝴蝶，照影頻飛”。燈蛾撲火，與蝴蝶燈花，兩者本來并不相干，但燈草既成燈花因而兼具兩者的特點。作者有意將它們聯(lián)系起來，并主要側重蝴蝶戲花的方面。因此，運筆就將蝴蝶戲花加以此附。燈花既然是花，就應是蝴蝶戲嬉之物。有趣的是，燈蛾竟然學起蝴蝶來，不斷地在燈花周圍蹁躚飛舞，作者運筆俏皮，貌似揶揄燈蛾，卻靈巧傳神地贊美了燈花的麗若群芒。

這首詞運用博喻手法，寫得奇巧生動，俏皮有趣。雖無深情遠意，但較之其他詠物詞講窮比興寄托、筆致幽深、多愁善感的格調來，可算是別具一格，清新雋秀。