原序:孤游萬(wàn)竹山中，閑門(mén)落葉，愁思黯然，因動(dòng)《黍離》之感。

時(shí)寓甬東積翠山舍。

《月下笛》是“遺民”張炎抒發(fā)其遺民心態(tài)的一首詞。南宋已亡，身懷家國(guó)之恨的張炎在甬東一帶流寓。在孤游萬(wàn)竹山 ，幽清廖寂的環(huán)境并未使其淡忘。亡國(guó)之恨，反而愁思黯然。這首詞的悲涼激楚，當(dāng)為其心聲之反映。

起調(diào)令人凄愴渺茫 ：“萬(wàn)里孤云”。“孤云”，是詞人的化身。孤云在詩(shī)詞里喻人蘊(yùn)含了特定的感傷。“清游漸遠(yuǎn)，故人何處 。”漂泊的日子是那么凄涼，使人找不到方向。“故人何處？”這一聲呼喚，將亡國(guó)之痛，身世之悲 ，一齊傾訴出來(lái)。日間無(wú)法排解，夜里還形于夢(mèng)寐。“寒窗夢(mèng)里，猶記經(jīng)行舊時(shí)路”。夢(mèng)中時(shí)景“連昌約略無(wú)多柳，第一是、難聽(tīng)夜雨”。用連昌來(lái)指代南宋故宮，透出銅駝荊棘的意思。此時(shí)夢(mèng)想中，宮中的柳樹(shù)仿佛已衰殘無(wú)幾，非復(fù)當(dāng)年意態(tài)。蕭蕭的夜雨。蕭蕭夜雨襲來(lái) ，令人不堪忍受。不期然從夢(mèng)中醒來(lái)，卻是在異鄉(xiāng)夜里。燈光搖曳中，誰(shuí)能和我共話？心緒的悲涼令人凄然。

“張緒”，指詞人以南齊張緒自況。以此比擬自己青年時(shí)的風(fēng)度。但是而今的張緒也不像亡國(guó)前那樣“風(fēng)流可愛(ài)”，卻是已衰落的蒲柳。“歸何暮！遲暮之年還不能回鄉(xiāng)呢？“半零落依依，斷橋鷗鷺”。勾起作者無(wú)端心事。西湖斷橋邊的鷗鷺已零落過(guò)半，卻是舊侶凋殘，前盟難踐。

隨之一轉(zhuǎn)“只愁重灑西州淚，問(wèn)杜曲人家在否？”卻是“西州淚”取不忍重經(jīng)舊地之意。張炎的亡國(guó)破家之痛，遠(yuǎn)過(guò)羊曇生死知遇之悲。“杜曲”，指高門(mén)大族聚居的地方；“人家”，指張炎自己的家。據(jù)記載，張炎家世顯耀，祖父時(shí)家境顯赫。但元兵入臨安后，祖父被殺家產(chǎn)被沒(méi)。張炎心中留下了永遠(yuǎn)的創(chuàng)痛。家國(guó)之痛是忘不了的 。煞尾又化用杜甫詩(shī)句，寫(xiě)道：“恐翠袖、正天寒，猶倚梅花那樹(shù)。”

這是張炎藝術(shù)風(fēng)格的代表作。在抒發(fā)亡國(guó)之悲時(shí)，運(yùn)用了較為深刻和曲折的筆法。用典貼切、想象豐富、含蓄深厚，風(fēng)格轉(zhuǎn)為“清空”。以深邃的意境，而亡國(guó)之恨的痛烈心境楮墨內(nèi)外。