①遣興：遣發意興之作。此類作品常寓感時傷世之意，此詞即為讀書有感而作。通篇扣“醉”著筆，借醉寫愁抒憤。“歡笑”惟在“醉里”，說明醒時皆愁。既然古道不行，讀書何用，不如醉里覓歡。下片追憶昨夜歡笑一幕，寫其醉后狂態，最是風趣可人。問松推松，神情維肖，妙筆解頤，然不亦獨立不阿倔強個性之自我寫照？此詞巧化經史成語，用散文句法入詞。

②“醉里”兩句：謂以酒澆愁，以醉忘憂。

③“近來”兩句：謂近來方悟不能全信古書。兩句意出《孟子·盡心》：“盡信書，則不如無書。”孟子以為《尚書·武成》一篇紀事不可盡信。辛詞借用，含意曲折，并非妄自菲薄古人，意在言今人全不按圣賢之言行事，是對現實不滿的激憤語。覺：領悟。

④何如：怎樣？

⑤“只疑”兩句：暗用漢代龔勝之事。漢哀帝時，丞相王嘉被誣有“迷國罔上”之罪。龔勝以為舉罪猶輕。夏侯常擬勸龔勝，“勝以手推常曰：‘去！’”事見《漢書·龔勝傳》。辛詞用龔語入詞，或謂暗指當朝主和派湯思退誹謗夸大張浚符離敗績一事，并與上片結處呼應，以證不能全信古書。按：稼軒確為張浚鳴過不平，但此處似無此深曲寓意，僅借龔語以寫醉態而已。

-----------轉自“羲皇上人的博客”-----------

欣賞這首詞，我們似乎可以這樣說：品讀辛棄疾的詞，可從詞中品出更有韻味的戲劇來，雖然在寫詞中，恰如其分地引入戲劇性場景并非辛棄疾發明，但是在他手上得到了發揚光大，在他的詞中，這種情況十分常見。這是值得肯定的。

“醉里且貪歡笑 ，要愁那得工夫。”通篇“醉”字出現了三次。難道詞人真成了沉湎醉鄉的“高陽酒徒”么？否。蓋因其力主抗金而不為南宋統治者所用，只好借酒消愁，免得老是犯愁。說沒工夫發愁，是反話，骨子里是說愁太多了，要愁也愁不完。

“近來始覺古人書，信著全無是處。”才敘飲酒，又說讀書，并非醉后說話無條理。這兩句是“醉話”。

“醉話”不等于胡言亂語。它是詞人的憤激之言。《孟子·盡心下 》：“盡信書，則不如無書。”本意是說古書上的話難免有與事實不符的地方，未可全信。辛棄疾翻用此語，話中含有另一層意思：古書上盡管有許多“至理名言”，現在卻行不通，因此信它不如不信。

以上種種，如直說出來，則不過慨嘆“世道日非”而已。但詞人曲筆達意，正話反說，便有咀嚼不盡之味。

下片寫出了一個戲劇性的場面。詞人“昨夜松邊醉倒”，居然跟松樹說起話來。他問松樹：“我醉得怎樣了？”看見松枝搖動，只當是松樹要扶他起來，便用手推開松樹，并厲聲喝道：“去！”醉憨神態，活靈活現。詞人性格之倔強，亦表露無遺。在當時的現實生活里，醉昏了頭的不是詞人，而是南宋小朝廷中那些紙醉金迷的昏君佞臣。哪怕詞人真醉倒了，也仍然掙扎著自己站起來，相比之下，小朝廷的那些軟骨頭們是多么的渺小和卑劣。

辛棄疾的這首小詞，粗看，正如標題所示，是一時即興之作。但如果再往里仔細一看，那么會發現作者是在借詼諧幽默之筆達發泄內心的不平。如再深入研究，我們還可洞察到作者是由于社會現實的黑暗而憂心忡忡，滿腹牢騷和委屈，不便明說而又不能不說，所以，只好借用這種方式，來暢快淋漓地渲泄他的真情實感。