①作于乾道八年（1172），時稼軒在知滁州（今安徽滁縣）任上。滁州為當時前線重鎮，屢遭兵燹，民生凋弊，稼軒到任后，“寬政薄賦，招流散，教民兵，議屯田”（《宋史》本傳）。未幾，“荒陋之氣，一洗而空”（崔敦禮《宮教集·滁州枕樓記》）。旅次：客中。稼軒北客南來，故有此語。奠枕樓：由稼軒創建于乾道八年秋。友人周信道（孚）來滁相會，作《奠枕樓記》略記其始末。蓋取天下太平，安居高臥，登樓覽勝，與民同樂之意。李清宇：延安人，稼軒在滁州新結識的朋友。生平不詳。登樓有感。詞人視野高遠，胸次磊落，抒情賦志，跌宕起伏。開端正面賦樓，樓高入云，氣勢飛動。以下登樓望遠，喜中含憂，由“西北神州”而動北歸之思?！翱慈　币韵?，宕開歸思，著眼現實，展現未來，由憂返喜。

②“征?！比洌貉孕腥梭@訝奠枕樓的突然聳起。征埃成陣：大路上車來人往，揚起塵土陣陣。幻出層樓：神奇般地出現一座高樓。

③“指點”兩句：頌奠枕樓聳入云天，氣勢非凡。檐牙：屋檐邊飛起的牙角。浪涌云浮：層云似浪，涌浮于層樓高處。

④“今年”兩句：渭今秋長淮一帶一派太平景象。按：淮河為當時南宋北金的交界線。罷：罷兵事。千騎（jī機）臨秋：千騎，指金兵。金人常乘秋天糧足馬肥之際南下侵宋。

⑤“憑欄”三句：言登樓憑欄，遠眺四方。東南佳氣：東南方向的帝王氣象，此指南宋都城臨安。西北神州：指淪陷的中原地區。

⑥“千古”兩句：言古人有靈，當笑我何以不歸。懷嵩人去：懷嵩之人已然歸去。《輿地記勝·滁州景物》云：“懷嵩樓即今北樓，唐李德裕貶滁州，作此樓，取懷歸嵩洛之意?！焙髞恚蝗缭敢詢敚瑲w隱故鄉嵩山（在今登封縣）。按：稼軒亦是由北南來，并興建奠枕樓，所以聯想到李德裕。楚尾吳頭：滁州地處古代吳、楚兩國交界處，故以此相稱。稼軒《霜天曉角·旅興》：“吳頭楚尾，一棹人千里。”

⑦“看取”兩句：道旁巡卒不斷，路上車水馬龍，一派安定繁榮景象。弓刀：代指兵卒。按：稼軒在滁州曾“教民兵，議屯田”。陌：路。此化用黃庭堅詩句：“弓刀陌上望行色。”

⑧“從今”兩句：從今境平民安，大可詩酒盡樂了。賞心樂事：心情愉悅，諸事如意。謝靈運《擬魏太子鄴中集詩序》：“天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難并?！笔＃捍俗鳌氨M”講。酒令：喝酒行令，為酒席上的一種游戲。由令官出令，違者、輸者則罰酒。詩籌：標有詩韻的籌子。即席者或分籌，或抽籌，都必須按籌韻賦詩。

⑨“華胥”兩句：愿年年安定，人人歡樂。華胥夢：據《列子·黃帝篇》，黃帝晝寢，夢游華胥之國。那里國無君長，民無貪欲，一切安然自得。后人即以“華胥”代夢。稼軒則借以喻滁州物阜民康。

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